Вот такая поразительная логика! И попробуйте вникнуть в нее!

4 марта 2017 - Жарасбек Коргамбаев

Процессы разрушения имеют свою логику, как и процессы созидания. Но люди никогда не являлись жертвами такого обмана, который они переживают сегодня, сами того не сознавая. В данный момент мы непосредственно имеем дело с логикой денежного развития человека, которая как раз и не управляется, логика, которая не только пущена в самотек, но и поддерживается государствами всего мира. Логика денежного развития человека такова, что деньги все больше накапливаются в руках отдельных людей. И эти деньги, дающие власть их владельцам, работают против людей по простой, элементарной логике, которую способен осознать каждый. И эта логика развития человека, облеченная в деньги, сложилась исподволь. И еще не осмыслена. Это, следовательно, не логика развития общества, которая известна всем и которая в корне починена производству прибавочной стоимости. Государство же, в конце концов, становится единственным владельцем денег и той главной силой, которая приберет эти деньги, создавая к этому все законодательные и силовые условия. Стало быть, только государство способно упорядочить это беспорядочное движение. Но тогда трудно понять, почему государство конституировало эту логику развития индивидов и сделало так, чтобы деньги работали только в руках людей? И все сейчас знают результат этого небывалого движения – беспрерывный рост объема выживания, в котором все больше людей, независимо от их сознания и воли, отделяются от этих денег. И тот факт, что эти накапливающиеся деньги самовозрастают в руках отдельных людей, отнюдь не означает, что они созидают. Это чистейший миф, идущий из прошлого и автоматически перенос логики развития общества на логику развития индивидов. Совершенно очевидно, деньги работают не на общество, а только на индивидов и повсюду угасают не только в потреблении как в конечном пункте, но и в войне между людьми. И только в руках людей как силы неуправляемые и не контролируемые они становятся разрушительными силами.И наступления этого момента в истории Маркс не предвидел.

В капиталистическом производстве, напротив, началом и концом является прибавочная стоимость (прибыли и сверхприбыли), которая и самовозрастала. И точно так же, как упорно самовозрастала прибавочная стоимость, образовавшая основу общества, и этот процесс падения развивается упорно. Здесь самовозрастают деньги, которые уже работают только на индивидов, на людей, воюющих друг с другом. И все теперь приспосабливается к этому, и кредиты и т. д. Это процесс стихийной, бессознательной индивидуализации человека, которая и может закончится печально, так как поведения индивидов не предсказуемы. Надеемся, что они не пустят под откос планету. Но впереди лежит целая историческая полоса социализации этих индивидов, подготовленой первой.

Государство отделяло людей от средств производства, сделало их просто потребителями, иждивенцами. А теперь именно оно отделяет людей от денег, став главным владельцем денег. А это его объективная функция, которую оно выполняет совершенно независимо от сознания и воли людей, так как именно эта программа было заложена в государстве в социалистическом развитии. Но государство как раз не закрывает путь к будущему, и оно деньги упорно поворачивает к людям, чтобы они работали в руках людей. И вот люди и должны работать с этими деньгами, объединившись и сделав свои деньги общественными силами.

Таким образом, деньги только в обществе становятся созидательными силами. Не банкиры, а государство должно распределять их, сложившись единственным владельцем денег. Такова логика истории.

Второй же этап будет характеризоваться стремительным ростом инфляции, а значит стремительным ростом обнищания и беспрерывными финансовыми потрясениями. Ведь этот период характеризуется уже «распадом владельца денег», в котором, в конце концов, по логике истории, единственным владельцем денег должно остаться государство, которое тоже отпадает (отмирает) вместе с самоликвидацией денег как единственный владелец денег, отпадаею лишь в ассоциации. А это в то же время значит, что растет «война между людьми», между государством и его гражданами за раздел богатства уже убывающего, и чем быстрее оно убывает, тем ожесточеннее борьба. И дальше — мировой хаос!

Таким образом, в будущее у нас никто средств не вкладывает, все отдавая на "сохранение системных пороков", не позволяющим это делать. А куда идет общество, вкладывая все средства "на спасение системы" и обострения противоречий? Спасать систему денежных отношений для ничтожного меньшинства? Но в еще большей степени, средства вкладываются и на оглупление людей, которые даже не подозревают, что с ними делает умирающая система современных отношений и связей в обществе и между людьми.

Предыдущие эпохи не знали таких конфликтов, которые были бы обусловлены деньгами, находящимися в карманах людей: чтобы друг с другом воевали люди и мир был бы насквозь пронизан, помимо социальных и политических потрясений, еще и индивидуальными, межчеловеческими, которые полностью исключали бы решения каких бы то ни было вопросов в рамках современного устройства жизни. То, что я понял за последнее время, в нашем уродливом устройстве, беспрерывно идущем вниз, уже исключено, совершенно невозможно решение каких бы то ни было задач. Так как каждый решает свою задачу сам, а общую, человеческую — никто. И государство подогревает эту войну.

И вот мы и имеем дело просто с открытым обманом, ставшим правилом. Здесь только крики и отчаяния. Здесь не нужно путать решения текущих задач, направленных на сохранения жизни на земле, с перспективными вопросами, которые требуют глубокого понимания и не только разработки проектов и программ, но и вложения средств. В будущее у нас никто средств не вкладывает. А для чего "выживают" — никто не знает. Как пишет одна моя замечательная читательница, "Люди могут быть объединены одними целями, как то — развитием человечности внутри них самих. Не с экономики и финансовых реформ нужно начинать преобразование общества, но с самих людей. Общество создает вокруг себя в точности то, на что способно его сознание". Стало быть, новое общество занимается непосредственно с людьми, искалеченными этими деньгами, и освобождают их и внутренне. И тем продвигаю общества людей, а не некую экономическую или политическую систему.

Регистрационный номер №0378468

от 4 марта 2017

[Скрыть] Регистрационный номер 0378468 выдан для произведения: Процессы разрушения имеют свою логику, как и процессы созидания. Но люди никогда не являлись жертвами такого обмана, который они переживают сегодня, сами того не сознавая. В данный момент мы непосредственно имеем дело с логикой денежного развития человека, которая как раз и не управляется, логика, которая не только пущена в самотек, но и поддерживается государствами всего мира. Логика денежного развития человека такова, что деньги все больше накапливаются в руках отдельных людей. И эти деньги, дающие власть их владельцам, работают против людей по простой, элементарной логике, которую способен осознать каждый. И эта логика развития человека, облеченная в деньги, сложилась исподволь. И еще не осмыслена. Это, следовательно, не логика развития общества, которая известна всем и которая в корне починена производству прибавочной стоимости. Государство же, в конце концов, становится единственным владельцем денег и той главной силой, которая приберет эти деньги, создавая к этому все законодательные и силовые условия. Стало быть, только государство способно упорядочить это беспорядочное движение. Но тогда трудно понять, почему государство конституировало эту логику развития индивидов и сделало так, чтобы деньги работали только в руках людей? И все сейчас знают результат этого небывалого движения – беспрерывный рост объема выживания, в котором все больше людей, независимо от их сознания и воли, отделяются от этих денег. И тот факт, что эти накапливающиеся деньги самовозрастают в руках отдельных людей, отнюдь не означает, что они созидают. Это чистейший миф, идущий из прошлого и автоматически перенос логики развития общества на логику развития индивидов. Совершенно очевидно, деньги работают не на общество, а только на индивидов и повсюду угасают не только в потреблении как в конечном пункте, но и в войне между людьми. И только в руках людей как силы неуправляемые и не контролируемые они становятся разрушительными силами.И наступления этого момента в истории Маркс не предвидел.

В капиталистическом производстве, напротив, началом и концом является прибавочная стоимость (прибыли и сверхприбыли), которая и самовозрастала. И точно так же, как упорно самовозрастала прибавочная стоимость, образовавшая основу общества, и этот процесс падения развивается упорно. Здесь самовозрастают деньги, которые уже работают только на индивидов, на людей, воюющих друг с другом. И все теперь приспосабливается к этому, и кредиты и т. д. Это процесс стихийной, бессознательной индивидуализации человека, которая и может закончится печально, так как поведения индивидов не предсказуемы. Надеемся, что они не пустят под откос планету. Но впереди лежит целая историческая полоса социализации этих индивидов, подготовленой первой.

Государство отделяло людей от средств производства, сделало их просто потребителями, иждивенцами. А теперь именно оно отделяет людей от денег, став главным владельцем денег. А это его объективная функция, которую оно выполняет совершенно независимо от сознания и воли людей, так как именно эта программа было заложена в государстве в социалистическом развитии. Но государство как раз не закрывает путь к будущему, и оно деньги упорно поворачивает к людям, чтобы они работали в руках людей. И вот люди и должны работать с этими деньгами, объединившись и сделав свои деньги общественными силами.

Таким образом, деньги только в обществе становятся созидательными силами. Не банкиры, а государство должно распределять их, сложившись единственным владельцем денег. Такова логика истории.

Второй же этап будет характеризоваться стремительным ростом инфляции, а значит стремительным ростом обнищания и беспрерывными финансовыми потрясениями. Ведь этот период характеризуется уже «распадом владельца денег», в котором, в конце концов, по логике истории, единственным владельцем денег должно остаться государство, которое тоже отпадает (отмирает) вместе с самоликвидацией денег как единственный владелец денег, отпадаею лишь в ассоциации. А это в то же время значит, что растет «война между людьми», между государством и его гражданами за раздел богатства уже убывающего, и чем быстрее оно убывает, тем ожесточеннее борьба. И дальше — мировой хаос!

Таким образом, в будущее у нас никто средств не вкладывает, все отдавая на "сохранение системных пороков", не позволяющим это делать. А куда идет общество, вкладывая все средства "на спасение системы" и обострения противоречий? Спасать систему денежных отношений для ничтожного меньшинства? Но в еще большей степени, средства вкладываются и на оглупление людей, которые даже не подозревают, что с ними делает умирающая система современных отношений и связей в обществе и между людьми.

Предыдущие эпохи не знали таких конфликтов, которые были бы обусловлены деньгами, находящимися в карманах людей: чтобы друг с другом воевали люди и мир был бы насквозь пронизан, помимо социальных и политических потрясений, еще и индивидуальными, межчеловеческими, которые полностью исключали бы решения каких бы то ни было вопросов в рамках современного устройства жизни. То, что я понял за последнее время, в нашем уродливом устройстве, беспрерывно идущем вниз, уже исключено, совершенно невозможно решение каких бы то ни было задач. Так как каждый решает свою задачу сам, а общую, человеческую — никто. И государство подогревает эту войну.

И вот мы и имеем дело просто с открытым обманом, ставшим правилом. Здесь только крики и отчаяния. Здесь не нужно путать решения текущих задач, направленных на сохранения жизни на земле, с перспективными вопросами, которые требуют глубокого понимания и не только разработки проектов и программ, но и вложения средств. В будущее у нас никто средств не вкладывает. А для чего "выживают" — никто не знает. Как пишет одна моя замечательная читательница, "Люди могут быть объединены одними целями, как то — развитием человечности внутри них самих. Не с экономики и финансовых реформ нужно начинать преобразование общества, но с самих людей. Общество создает вокруг себя в точности то, на что способно его сознание". Стало быть, новое общество занимается непосредственно с людьми, искалеченными этими деньгами, и освобождают их и внутренне. И тем продвигаю общества людей, а не некую экономическую или политическую систему.

Отчаяние от богатства

И что люди должны делать, чтобы спасти себя?

Рейтинг: +2 506 просмотров

Кому понравилось произведение? >>

Комментарии (3)

nkgkj # 4 марта 2017 в 23:48 0

Жарасбек, Вы на самом деле думаете что общество само станет меняться, да нет.
Не дождётесь. Не хотят. Генофонд, сами видите ГМО. В людей вросло слово потреблять и всё.
О высшем и духовном, даже здесь, эту толпу раздражает.
Я мысли не вижу, кроме как поел, поспал.. и побежал. Жевать и ждать проще.)
Зачем всё усложнять.Такой подход - всё про себя. Филантропия - ты мне, тогда и я, чтоб налог поменьше, даже бизнес бежит в церковь, замаливают якобы, только боясь, а вдруг вспомнят на суде и зачтут. В голове пустота.

Жарасбек Коргамбаев # 5 марта 2017 в 07:07 0

Леночка, меня это сейчас мало интересует, я жду продолжения общения. Ты видишь, кем становятся люди в погоне за деньгами? Видишь. Эту логику отдельные люди не смогут осмыслить, и обуздать ее может только государство!

Сергей Чернец # 6 марта 2017 в 16:17 0

Конечно, на государстве лежит огромная ответственность. Но только сильная власть и власть наказывающая способна что-то изменить. А если у нас на местах попираются все законы, особенно в судебной власти - мы не сможем ничего сделать - у власти стоят слишком огуманенные или слишком изощренные в воровстве.

RSS-лента комментариев