Прогресс и пенсия.

"До тех пор, пока весь рост богатства, который вызывается материальным прогрессом, будет уходить лишь на образование огромных состояний, на увеличение роскоши и на усиление контраста между Домом Изобилия и Домом Нужды, до тех пор прогресс не может считаться действительным и прочным.” Генри Джордж «ПРОГРЕСС И БЕДНОСТЬ.»

Любители капитализма пытаются предприимчиво решать известную проблему людей пенсионного возраста – обеспечение достойной жизни в незначительном её остатке перед уходом в мир иной. И тут используются правила и инструменты, которые присущи капитализму. Другого ничего нет. Ведь размышления А.Смита и подобных мыслителей по сей день удачно оправдывают капитализм. Идея капиталистического развития имеет достаточно сторонников из числа небедных людей потому что "Она явилась на выручку именно тех привилегий, благодаря которым немногие монополизировали столь много благ этого мира, она же и провозгласила естественной причину нужды и страдания…” Генри Джордж «ПРОГРЕСС И БЕДНОСТЬ.»

Поэтому-то мысль про животный мир в существующем социуме крепка и по-прежнему имеет место быть. Как откровение, спущенное не с неба, а пришедшее из дремучего леса эта мысль постоянно мигрирует по линии родовой преемственности через дряхлеющую молодость переходит в старость далее передаётся опять нарождающейся молодости в наследство. Все знают о том и никого подобное не смущает. А значит пенсии стариков племени "овец" и стариков племени "волков" будут выглядеть по-разному пока капитализм не сменит повадки цивилизованного дикаря на повадки присущие человеку разумному. И конечно же жизнь этих двух старостей, имеющих разную кормовую базу, будет заметно отличаться.  Только смерть выровняет положение, медленно превращая тела бывших стариков в тлен. Было бы справедливее если бы материальное положение подровнялось ещё при жизни, хотя бы в момент пенсионного периода.

1

Для основной массы населения достойная жизнь в старости напрямую связана с нищенскими зарплатами в молодости да зрелом возрасте, с сухими знаками букв и цифр придуманных формул пенсионного расчёта, с демографическим состоянием самого общества, со стратегией развития социума и перспективами, с методами хозяйствования, с уровнем образованности и внутренних духовных качеств, да и мало ли чего ещё – с разгулом природной стихии. Однако история про пенсию по реальным результатам всегда получается как-то лишь с пользой для держателей банковского, торгового, промышленного, да земельного капитала.  Рента и процент позволяет данным держателям добротно жить, не обращаясь к пенсии до самой смерти.

Переминая в дискуссиях разнообразные идеи по решению проблем пенсионеров особенно тех, кто из трудового народа, современные умники и умницы чиновничьего сословия всегда выбирают пути и методы, которые в действии ложатся дополнительной нагрузкой на утомлённые старческие плечи. Точнее - излишней умственной и трудовой загрузкой остатка жизни порядочных жителей преклонного возраста. Конечно замысловатыми размышлениями о необходимости трудиться, желательно до "упора" и принять смерть у работающего станка – можно пудрить мозги бесконечно долго. При этом аккуратно забывая о подготовленной молодой смене и о научно-техническом прогрессе. Будто вовсе нет ни того и ни другого и никогда не было.

По-видимому, есть смысл напомнить читателю, что "Изменения, из коих слагается материальный прогресс или которые содействуют ему, сводятся к следующим трем группам: 1) к увеличению народонаселения; 2) к улучшению в технике производства и обмена; 3) к усовершенствованию в науках, в деле воспитания, в деле государственного устройства и управления, в нравах и в обычаях, поскольку они увеличивают способность производить богатство.” Генри Джордж «ПРОГРЕСС И БЕДНОСТЬ.»

Худо ли бедно ли, но в реалии развитие социумов примерно так и выглядит. И лишь малозаметные незначительные отклонения накапливаясь с годами приводят к остановке развития, краху цивилизации. Если люди неспособны их замечать то риски есть.

Научно-технический прогресс уже не одну сотню лет тянет человечество в тот день когда весь продукт будут создавать автоматизированные и роботизированные интеллектуальные комплексы, охватывающие территорию планеты. Меняется социальная роль человека и его трудовая функция. Разработка нового оборудования, его обслуживание и контроль за ним становиться всепоглощающим занятием творческой деятельности. Но самое важное тут то что человек остаётся возвышен перед машиной. А значит востребован. Однако всё может измениться и над этим следует думать.

Что мы имеем сегодня? Заводить семьи, рожать, выращивать, воспитывать, обучать своих детей особого желания нет. В личные интересы подобное уже не входит. Да всё понятно, молодёжь на тусовках "Дом-2" да "Комеди Клаб" и прочая безделица – её трогать нельзя, а на научно-техническое развитие нет инвестиций. Выходит, достойной смены труженикам-старикам нет, и инновации что облегчают монотонный и тяжёлый труд высвобождая массу стариков для пенсионного проживания также отсутствуют. Пенсионный вопрос становится актуальным особенно в моменты, когда численность молодёжи мала, она неграмотна, не обладает необходимым профессионализмом. Совсем плохо если молодёжь не испытывает желания употребить свой труд во благо наращивания общественного богатства. Наблюдение за трудовыми успехами родных стариков позволяет им заметить, что выделенная доля из общественного богатства совсем мала для современного проживания, и конечно же их не радуют низкие зарплата и пенсия. В голове резонно возникает вопрос – стоит ли горбатиться на общество? Работать лишь на себя занявшись мелким предпринимательством, по всей вероятности, интересно, но аренда помещения, возврат процента по кредиту, налоги, пошлины, проверки, волокита также особого энтузиазма не вызывают.

С каждым очередным прожитым годом немощный старческий трудовой потенциал становиться не эффективным в наращивании богатства властителей мира сего. Разумеется, буржуазный мир со встроенным бесчувственным прагматизмом в голове алчущего капитала уж очень хочет отвязаться от этой нездоровой и капризной старости – списать её в утиль с минимальными потерями для себя. Ну хотя бы кинуть кость похожую на прожиточный минимум и забыть о том.

Пенсии стариков из трудящегося народа порой в разы отличаются от пенсий стариков из представителей народившегося "буржуинства" – чиновников-бюрократов, государственных мужей и вообще от многих категорий госслужащих и даже бывших, особенно подсевших на индивидуальную жилку предпринимательского обогащения не без должностных возможностей. Причём отличие то всегда выстроено в меньшую сторону для простых граждан. Хотя те и другие очень похожи внешне – имеют один рот … один желудок, две руки и т.д., те и другие больше чем вмещает желудок не едят. Те и другие с энтузиазмом тратили свою энергию и время на полезную деятельность, с той лишь разницей – одни трудились чуть-чуть на себя и много-много больше на держателя капитала, а другие много-много на себя и лишь самую малость на простолюдина.

В результате усилия держателя капитала были вознаграждены. Во-первых, то что на него трудились наёмные работники, а во-вторых он сам принимал активное участие в росте своего богатства. А что трудяга из народа? Он был наказан – во-первых о нём в должной мере не заботился наниматель-работодатель (держатель капитала) а во-вторых не было личных возможностей энергично наращивать своё богатство. Может быть индивидуальные доходы и пенсии поэтому разные? Хотя все трудились хорошо.

Нахрапистый удачно устроившийся по доходной части современный мещанин с завышенными запросами на благо успел размякнуть в родной социальной среде капиталистического хозяйствования и приобретя статус чиновника уже не хочет серьёзно решать проблемные вопросы чужих ему стариков. Да и иные проблемные вопросы в государстве старается просматривать через уменьшительное стекло до тех пор, пока вопрос не затрагивает личное благополучие. Именно безумная страсть к личному благополучию позволяет среду отношений и связей между людьми доводить до абсурда, даже законодательно закреплять и принудительно внедрять в наш быт различного рода нелепости.

В порядочно обустроенном сообществе не может быть так чтобы одни люди отработав 50 лет имели пенсион в 10 "золотых", а другие – отработав 10 лет имели пенсион в 100 "золотых". Перед пенсией все равны. Это государственный ритуал общественного уважения приходящей старости. Пенсия должна быть для всех граждан одинакова и вполне достаточна для беспроблемного проживания до самой смерти. Риторика про то "кто на что учился" и "кто как устроился в государстве" – тут уходит в забвение.

Трудовая жизнь граждан уже была вознаграждена "достойной" зарплатой или ходовым денежным эквивалентом согласно тому "кто на что учился" и "кто как устроился в государстве", ещё в до пенсионный период. Преимущества, создающие особо благоприятный режим жизни для тех немногих кто в рабочем порядке пользовал повышенную должностную ответственность, риск, сложные условия выживания, секретность, экономию средств … также прочие статьи надбавок и льгот – были реализованы через вознаграждение в момент активной деятельности на занимаемом профессиональном месте. Так что все эти "радости" были использованы в былые трудовые годы и к пенсии никакого отношения не имеют. Ну а тех, у кого не было надбавок, возможностей учиться и удачно устроиться в молодости, тех, кто каждый день терпеливо и как придётся добирался до места работы где активно увеличивал размер и интенсивность государственного денежного потока в струях которого купались немногие из тех удачников "кто на что учился" и "кто как устроился в государстве" – требуется вознаградить в старости под предлогом компенсации за терпение и все неудобства, вызванные низкой зарплатой. Это будет достойная пенсия. Всем понятно, что не бывает так чтобы половина населения сидела на должности директора, а другая половина на должности главного инженера. Кто-то ведь должен своими руками создавать продукт, который напрягает движение денежных потоков. И эти люди есть. Слава им и уважение. А достаточная пенсия станет тому подтверждением.

2

У работодателя было два экскаватора, пять бульдозеров и семь работников каждый своего профиля. Запуская данные механизмы, они давали прибыль предприятию. Пришёл прогресс и у хозяина теперь один экскаватор и два бульдозера повышенной мощности, проходимости, манёвренности, производительности и комфортности. В результате даже подросла прибыль. Вопрос. Как поступить с семью работниками? Можно одного старика отправить на пенсию, а шестерым молодым изменить режим работы поставив в график через день, причем без потери в денежном содержании. В результате у работников появляется время на семью (родителей и детей), на индивидуальный творческий труд, на самообразование … и жизнь продолжается. Но хозяину выгоднее сократить рабочие места. Уволить четырёх работников и лучше без выходного денежного довольствия. Надо полагать, что если мы имеем дело с массовым явлением, то в первом случае у общества появляется шанс процветать активно развиваясь, во втором случае население загоняется в круг сложно решаемых индивидуальных проблем, а развитие общества стопорится, застывает. В первом варианте идёт взлёт, во втором – падение.

Этот мелкий пример является каплей в общей картине возможностей прогресса, который с одной стороны способен равномерно улучшить жизненное положение всего населения планеты, а с другой – разделить население на Дом Изобилия и Дом Нужды. Тут особое беспокойство вызывает то что с окончательной заменой человеческого трудового ресурса на роботов, автоматизированные линии и искусственный интеллект, у жителей Дома Изобилия возникнет искушение совсем снять с довольствия болтающихся без дела попрошаек Дома Нужды. А основание к этому имеется. Вот опять приходиться думать – либо социализм-коммунизм и благо для всех его участников, либо замшелый капитализм и благо для отдельного племени держателей капитала. Выбирать больше не из чего, и выбирают сами люди.

Прогресс тянется уже не одну сотню лет. Сегодня интенсивность его возросла на порядок. Казалось бы, все должны жить в достатке. Но нет, безработные и нищие не исчезли с карты планеты. Богатые становятся всё богаче и также растёт число "нищебродов". А где деньги, которые способны скрасить жизнь людей и трудяг пенсионеров? Они обеспечивают рост и содержание складов со стеллажами на которых красуются аккуратно сложенные золотые слитки, шкатулки заполненные бриллиантами, эксклюзивные ретро приобретения, да и прочая подобная "шелуха" семейств Домов Изобилия. И те же деньги работают на гонку вооружения, ведение войн, госперевороты, оранжевые революции и прочую нестабильность в нашем мире. Получается, что львиная доля творческой энергии трудящегося населения из века в век снабжает всепожирающую социальную "чёрную дыру", созданную больным воображением властителей мира наделённых особым животным типом психики.

3

Научно-технический прогресс не только поддерживает наше развитие, но и создаёт условия для достойного проживания всем пенсионерам. Конечно же если использовать его достижения разумно. И то что мы пытаемся объяснить демографическими сложностями он способен не только демпфировать, но и совсем рассосать всякую пенсионную проблему, и даже многие иные неприятности, которые порой случаются и которые предстоит преодолеть человечеству в будущем. А когда пенсионную проблему сваливают на сложности общества в демографическом вопросе то тут имеет место акт лукавства.

Если молодёжь не может найти себе работу и мается безделицей, то старики виноваты лишь в том, что занимают рабочие места, вместо того чтобы, высвободив их для своих отпрысков спокойно пойти на пенсию. И конечно же виноваты, когда, будучи папами и мамами в свою бытность не научили своих детей иметь пристрастие к труду. Молодёжь до сих пор и не предполагает, что любой общественно полезный труд почётен. Правда если большая часть результата труда оседает в карманах семей держателей капитала, то молодёжь на работу рвения не имеет.  

"Средний человек не станет работать на хозяина за что-либо меньшее того, приняв во внимание все обстоятельства, что он может заработать сам, работая на себя; не станет он работать и на себя из-за чего-либо меньшего того, что он может заработать, работая на хозяина, и стало быть, вознаграждение, какое труд может получить от тех естественных удобств, к которым он имеет свободный доступ, должно определять собой ту заработную плату, какую труд получает повсюду.” Генри Джордж «ПРОГРЕСС И БЕДНОСТЬ.»

4

Каждый пожилой человек когда-то был молодым. И он вправе поставить перед собой вопрос о былой активности в рационализаторской и изобретательской деятельности по усовершенствованию своего рабочего места, о своём вкладе в повышение безопасности и производительности труда через индивидуальные идеи, через личные изобретения и разработки, реально встроенные в производственный процесс. Приятно наблюдать как растёт качество и количество выпускаемого продукта, как минимизируются затраты и повышается экологическая безопасность производства, особенно когда данное достижение состоялось благодаря твоему нововведению. Если придать данному явлению массовый характер по всем направлениям современного хозяйствования то в скором времени можно оказаться свидетелем того как роботы в круглосуточном режиме собирают мусор, стригут газоны, кусты и деревья, дёргают сорняк, метут улицы, … латают дыры в дорожном покрытии, ведут строительство домов и целых комплексов требуемого назначения, … а автоматизированные, роботизированные, насыщенные искусственным интеллектом животноводческие комплексы обслуживающие на входе стадо коров, с завидным постоянством выдают на выходе упакованные молочные и мясные продукты, … а поля превратятся в агрокомплексы с полным циклом самостоятельного обслуживания от посева до уборки и следующей переработкой зерна, овощей и фруктов … и многое прочее. Хочу напомнить, что в технически обустроенном обществе человек остаётся возвышен. Роботы, механизмы автоматы, искусственный интеллект выполняют функцию помощника человека. Именно он выдвигает идею, осуществляет нововведение, занимается регулировкой, ремонтом и круглосуточным мониторингом. Вся его философия посвящена выживанию человеческого организма в окружающей среде, а не "выживанию" всяческих железяк вроде шестерёнок, тросиков, поршней, проводов … да пластика прикрывающего внутреннюю начинку, где в прилепленных микросхемах "скачущие" нолики и единички двоичного счисления создают иллюзию "живой" интеллектуальной финтифлюшки. Только в том случае, когда человечество решит добровольно отказаться от жизни что дана природой или стихия доведёт до этого состояния, тогда оно, исчезнув, оставит эти забавные игрушки беспорядочно мотаться по космическому пространству в самостоятельном режиме. Ровно так как делают НЛО озадачивая вопросами современную цивилизацию.

Если молодость выведена из мира мыслей и дел, посвящённых естественному выживанию человека на земле и в космосе, и отдана на растерзание индустрии виртуального времяпрепровождения, то само выживание превращается в серьёзную проблему, поскольку виртуальное масло, намазанное на виртуальный кусок хлеба – реальный желудок не наполнит. Если бесшабашная молодость, воспитанная миром развлечений не может ничего дать научно-техническому прогрессу кроме запроса на ещё большее число развлечений то цивилизация обречена. Самое грустное заключается в том, что извращённая и не способная благоустраивать реальный мир молодость поэтапно превращаясь в такую же извращённую зрелость и ту самую старость, которая от научно-технического прогресса могла бы иметь достаток – имеет лишь "от осла уши". Вы спросите, а где сама туша? Да она "украшает столы" семейств Домов Изобилия.

Люди говорят – если ты хочешь, чтобы хоть что-то было сделано - в этом надо участвовать.

"Человеческий прогресс подвигается вперед, по мере того как успехи, достигнутые одним поколением, становятся … общим достоянием следующего поколения и делаются исходным пунктом для новых успехов.” Генри Джордж «ПРОГРЕСС И БЕДНОСТЬ.»

Многие ли запустив активную жизненную позицию принимали участие в подобном?

5

Теперь о щепетильном.

Криминальный мир — это не лучшая часть социальной среды гражданского общества. Но и преступники, отбывшие и отбывающие наказание в исправительных учреждениях, имеют право на пенсию по старости. Правда тех, кто не выжил, был убит в разборках или расстрелян по приговору – данный вопрос не беспокоит. Не надо забывать, что и они тоже трудились как на гражданке, так и в колонии при этом неся наказание лишением свободы. Многие из них также как все выпускали продукт, который был полезен для общества. Конечно они совершили правонарушение, но что же толкнуло их встать на этот путь. Нищета, безработица, безграмотность, безнравственность, дурной пример, пьянство, отверженность обществом – всё в совокупности является почвой для превращения чистого младенца в антисоциальную личность. Вырастает человек-сорняк ровно также как "Бедняки вырастят бедняков, даже если бы дети были не родные им, также как постоянное соприкосновение с преступниками сделает преступниками и детей честных родителей.” Генри Джордж «ПРОГРЕСС И БЕДНОСТЬ.»

 Можно заявить про врождённые факторы, про наследственную предрасположенность. Дело в том, что предрасположенность к воровству, бандитизму, насилию, …, убийству крепко сидит в каждом из нас поскольку является подарком от нашего животного прародителя. Но"Влияние наследственности, …, ничто сравнительно с теми влияниями, которые формуют человека уже после его появления на свет.” Генри Джордж «ПРОГРЕСС И БЕДНОСТЬ.»

Имея изъяны в устройстве связей и отношений между людьми общество само "ваяет" уголовный мир. Нищета, не покрытая государственным вниманием и заботой, позволяет систематически собирать криминальный урожай. А всё потому что "…самая жестокая мука, какая только возможна, налагается крайней бедностью. Бедность, на которую с прогрессом цивилизации осуждаются огромные массы людей, не есть та свобода от суеты и соблазна, которой искали мудрецы и которую восхваляли философы: бедность эта есть унижающее и оскотинивающее рабство, которое гнетет более высокие натуры, притупляет более нежные чувства и своей мукой понуждает людей на поступки, от которых отказались бы животные. Вот в эту то беспомощную, безнадежную бедность, которая убивает проявления мужества и уничтожает женственность, которая даже детство лишает его невинности и радостей, в эту то бедность и низвергаются рабочие классы …” Генри Джордж «ПРОГРЕСС И БЕДНОСТЬ.»

"Самая сильная из животных страстей есть та, которая заставляет нас цепляться за нашу жизнь, и тем не менее то и дело люди в цивилизованных обществах подносят яд к своим губам или пистолет к своему лбу из-за страха бедности, а на одного, который делает это, приходится, вероятно, не менее сотни, которые желали бы сделать то же, да удерживаются инстинктивным страхом, религиозными размышлениями или семейными связями.” Генри Джордж «ПРОГРЕСС И БЕДНОСТЬ.»

Так вот чтобы сгладить свою вину перед людьми, которые порой не по своей воле были охвачены преступной опухолью несовершенного государственного устройства в результате чего их жизнь стала беспросветной мукой в которой исчезла молодость и растворилась зрелость, желательно хотя бы в старости ежемесячно выдавать компенсацию в виде достаточного денежного пенсионного содержания. Люди, чины и должности должны понимать, что обрезанием метастаз общество не вылечишь пока не удалишь всю преступную опухоль. Тут опять же потребуется менять капиталистическую почву на заново осмысленную коммунистическую в которой преступной опухоли нет роста, как нет и питательной среды для неё.

6

Итак, запущенные в эксплуатацию автоматизированные и роботизированные интеллектуальные системы промышленных комплексов, торговли, транспорта, сферы услуг, … финансов и денежного обращения, да и прочие полезные нововведения, покрывающие территорию планеты, способны обеспечить не только достойную пенсию старикам, но вообще повысить на порядок качество выживания человечества в окружающей среде компенсируя непредвиденные проявления стихии. А главное выводят жизнь людей в щадящее состояние ежедневных нагрузок. Создаётся общество где хватает возможностей и времени на всё без спешки и излишней суеты. Разумеется, для научно-технического прогресса требуется универсально подготовленный человек. И условия для подобного создаёт само государство.

"Чтобы сделать людей трудолюбивыми, благоразумными, искусными и просвещенными, должно освободить их от нужды.” Генри Джордж «ПРОГРЕСС И БЕДНОСТЬ.»

На пенсию люди имеют право уходить и по возрасту, и по здоровью причём без потери жизненного удобства. Могут оставаться в работе. Это уж кто как может. Но вот замысел по увеличению срока выхода на пенсию лишь подчёркивает несостоятельность государственного устройства рационально решать сложности в технически развитом обществе. Странно всё выглядит – роботы и автоматы на войну есть, а на создание общественного богатства они отсутствуют. А ведь именно они способны собой подменить то самое не хватающее число рук молодёжи для того чтобы беспроблемно кормить, лечить, обогревать, … обувать и одевать значительное число стариков.

Предполагается что дисбаланс между молодостью и старостью якобы заставит подрастающее поколение работать за семерых. В мозг отпрысков уже сейчас внедряется этот ужастик. Молодь итак не особо заряжена на полезный труд, а тут – на тебе проблему. Так дойдём до того что скоро потребуется придумать закон о принудительной эвтаназии расширив круг его охвата. Неровен час, когда внучек или внучка, якобы изнасилованные непосильным трудом, предъявят суду свои ручонки в мозолях да горькую слезу для протокола и потребуют скорейшего избавления от дряхлых стариков на которых приходиться непомерно горбатиться сутками напролёт, аж времени поиграть нет. Не удивляйтесь, даже может показаться что, сделав "чик-чик" вопрос рассосётся. Да нет, тут же возникнет куча новых проблем.

Вообще-то демографический вопрос удобен тем что через него можно удачно увести население от решения главной проблемы ныне живущих – "искоренение нужды через научно-технические достижения". И весь этот шум, связанный с повышением пенсионного возраста показывает всего лишь несостоятельность капитализма нести счастье в каждый дом, каждой семье, каждому члену общества. Всё похоже на то что нездоровое государство заражая демографической "болячкой" неокрепшие молодые мозги создаёт почву для нарастающего конфликта между молодостью и старостью в Доме Нужды, при этом очень аккуратно выводя из-под удара этой "болячки" семейства Домов Изобилия. Главное – остаться в тени и никогда не перестраивать существующую государственную систему в пользу страждущих.

А выходит следующее: Поссорить молодость со старостью в Доме Нужды — это великолепная идея для тех, кто жаждет окончательно и бесповоротно закрепиться во власти и подчинить себе мир. Хорош стратегический ход и выглядит как взаправду, не так ли?