Историю читая", из книги цитатник.
20 февраля 2015 -
Сергей Чернец
Сергий Чернец
Историю читая…
Греки дали миру выдающуюся культуру, в основе которой лежали мифология и религия. И наука и искусство далеко не ушли от древнегреческого наследия.
Ранний Эллинский период начался, примерно, около 2800 года до нашей эры. И вот, на протяжении пяти тысяч лет человечество разнообразило свое искусство, считая его всякий раз новым, оно также совершило тысячи научных открытий – но! Это пресловутое «но» - как сказал Экклесиаст: «нет ничего нового под солнцем…» и так далее.
Сегодня в нашей социальной политике мы прославляем демократию и «изобретаем» новые законы, а по сути – возвращаемся к древнему. Как, например, правитель Коринфа, который жил 627 – 585 году до нашей эры, боролся против родовой знати (по сути, с коррупцией и клановостью властей). Он ввел чеканку монеты, учредил государственные таможенные пошлины. И, тогда еще – до нашей эры, - установил закон против роскоши (о котором в сегодняшней нашей думе думают)!
Или, вот, - Солон, считающийся одним из семи мудрецов Древней Греции, тоже был реформатор. Он провел экономические, социальные и политические преобразования в пользу простого народа: отменил старые поземельные долги, отменил рабство соплеменников – греков, и создал совет 400 (парламент, по сути), а также суд присяжных впервые в истории.
Так что прав Экклесиаст: «всё возвращается на круги своя».
Как ни странно, и наука, открывшая заново атом в 20-ом веке, не ушла от корней своих. Пифагор дал учение о числах, развитое Платоном, который перенес эту концепцию на космические масштабы. И «миром правят цифры» - слова Пифагора воплотились: мы сегодня переходим на цифровые технологии во всем. Конечно, это несколько другое толкование цифр, - но суть была верно указана Пифагором.
Философия материализма, так торжествующая в науке сегодня, тоже вышла из Древней Греции. Один из первых это Гераклит Эфесский, в своем труде «О природе», в наивной форме выразил диалектические принципы бытия. И Демокрит – основатель теории атомизма, первый энциклопедист, изучивший все тогда существующие науки – этику, историю, философию, математику, астрономию, медицину, филологию, механику, теорию музыки и другие, - оставил нам в наследство свои труды. Современникам Демокрита было известно до 70 его книг. Демокрит распространил учение об атоме на духовную и мыслительную деятельность человека, полагая, что атомы воздействуют на все человеческие чувства. И в чем-то он был прав, интуитивно предугадывая, что мельчайшие гены могут влиять на развитие человека…, наука пришла к этому сегодня.
Что уж говорить об искусстве – и трагедия и комедия и весь театр – вышли из Древней Греции.
Драматург и поэт Еврипид, который жил 480 – 406 году до нашей эры, входит в триаду великих трагиков, наравне с Эсхилом и Софоклом. Их произведения стали достоянием не только античных зрителей, но, пережив века, часто ставятся и в современном театре. Это подтверждает. Что общечеловеческие ценности и проблемы волнуют людей всех времен одинаково. Нравы и мораль очень мало изменились за эти 5 тысяч лет.
Вот краткая мораль от Софокла:
«Блаженна жизнь, (когда) пока живешь без дум».
«Кого бог хочет погубить, того он разума лишает вначале».
«Как страшен может быть разум, если человек не управляет им».
«Мудрость – вот родная мать счастья».
«(Но) не помогает счастье нерадивым (людям беспечным)».
«Ум, несомненно, первое условие для счастья».
И Еврипид, как бы вторит Софоклу:
«Жизнь есть борьба».
«Если ты ценишь свою жизнь, помни, что и другие не меньше ценят свою».
«когда двое говорят и один из них сердится, тот. Кто уступает – умней».
А от Эсхила мы возьмем завершение в краткой морали древних:
«Легко счастливому почать несчастного» - (вместо помощи ему).
И – «Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны» - (приносят пользу людям).
Все знают Диогена, который в бочке жил и с фонарем средь бела дня ходил, спросившим отвечая, что «ищет человека». Тот самый Диоген, который, сидя в бочке, Александру Македонскому сказал однажды дерзко: «Отойди! – не загораживай мне солнца».
И, не смотря на кажущееся внешнее помешательство, тот Диоген говорил великие мысли на все времена остающиеся актуальными:
«Отцы и дети не должны дожидаться просьбы друг от друга, причем первенство принадлежит отцу». Отцы должны разъяснять детям премудрости жизни. И у детей отцам можно многому «научиться», - вспомнить свою непосредственность восприятия мира детскую….
Наука жизни по Диогену проста и трудна одновременно:
«1 Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных. 2 Гадание и астрономия – сделали самым безумным. 3 Суеверия и деспотизм – самым несчастным». Надо бы прислушаться к древним мудростям Древних Греков!
[Скрыть]
Регистрационный номер 0272789 выдан для произведения:
Сергий Чернец
Историю читая…
Греки дали миру выдающуюся культуру, в основе которой лежали мифология и религия. И наука и искусство далеко не ушли от древнегреческого наследия.
Ранний Эллинский период начался, примерно, около 2800 года до нашей эры. И вот, на протяжении пяти тысяч лет человечество разнообразило свое искусство, считая его всякий раз новым, оно также совершило тысячи научных открытий – но! Это пресловутое «но» - как сказал Экклесиаст: «нет ничего нового под солнцем…» и так далее.
Сегодня в нашей социальной политике мы прославляем демократию и «изобретаем» новые законы, а по сути – возвращаемся к древнему. Как, например, правитель Коринфа, который жил 627 – 585 году до нашей эры, боролся против родовой знати (по сути, с коррупцией и клановостью властей). Он ввел чеканку монеты, учредил государственные таможенные пошлины. И, тогда еще – до нашей эры, - установил закон против роскоши (о котором в сегодняшней нашей думе думают)!
Или, вот, - Солон, считающийся одним из семи мудрецов Древней Греции, тоже был реформатор. Он провел экономические, социальные и политические преобразования в пользу простого народа: отменил старые поземельные долги, отменил рабство соплеменников – греков, и создал совет 400 (парламент, по сути), а также суд присяжных впервые в истории.
Так что прав Экклесиаст: «всё возвращается на круги своя».
Как ни странно, и наука, открывшая заново атом в 20-ом веке, не ушла от корней своих. Пифагор дал учение о числах, развитое Платоном, который перенес эту концепцию на космические масштабы. И «миром правят цифры» - слова Пифагора воплотились: мы сегодня переходим на цифровые технологии во всем. Конечно, это несколько другое толкование цифр, - но суть была верно указана Пифагором.
Философия материализма, так торжествующая в науке сегодня, тоже вышла из Древней Греции. Один из первых это Гераклит Эфесский, в своем труде «О природе», в наивной форме выразил диалектические принципы бытия. И Демокрит – основатель теории атомизма, первый энциклопедист, изучивший все тогда существующие науки – этику, историю, философию, математику, астрономию, медицину, филологию, механику, теорию музыки и другие, - оставил нам в наследство свои труды. Современникам Демокрита было известно до 70 его книг. Демокрит распространил учение об атоме на духовную и мыслительную деятельность человека, полагая, что атомы воздействуют на все человеческие чувства. И в чем-то он был прав, интуитивно предугадывая, что мельчайшие гены могут влиять на развитие человека…, наука пришла к этому сегодня.
Что уж говорить об искусстве – и трагедия и комедия и весь театр – вышли из Древней Греции.
Драматург и поэт Еврипид, который жил 480 – 406 году до нашей эры, входит в триаду великих трагиков, наравне с Эсхилом и Софоклом. Их произведения стали достоянием не только античных зрителей, но, пережив века, часто ставятся и в современном театре. Это подтверждает. Что общечеловеческие ценности и проблемы волнуют людей всех времен одинаково. Нравы и мораль очень мало изменились за эти 5 тысяч лет.
Вот краткая мораль от Софокла:
«Блаженна жизнь, (когда) пока живешь без дум».
«Кого бог хочет погубить, того он разума лишает вначале».
«Как страшен может быть разум, если человек не управляет им».
«Мудрость – вот родная мать счастья».
«(Но) не помогает счастье нерадивым (людям беспечным)».
«Ум, несомненно, первое условие для счастья».
И Еврипид, как бы вторит Софоклу:
«Жизнь есть борьба».
«Если ты ценишь свою жизнь, помни, что и другие не меньше ценят свою».
«когда двое говорят и один из них сердится, тот. Кто уступает – умней».
А от Эсхила мы возьмем завершение в краткой морали древних:
«Легко счастливому почать несчастного» - (вместо помощи ему).
И – «Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны» - (приносят пользу людям).
Все знают Диогена, который в бочке жил и с фонарем средь бела дня ходил, спросившим отвечая, что «ищет человека». Тот самый Диоген, который, сидя в бочке, Александру Македонскому сказал однажды дерзко: «Отойди! – не загораживай мне солнца».
И, не смотря на кажущееся внешнее помешательство, тот Диоген говорил великие мысли на все времена остающиеся актуальными:
«Отцы и дети не должны дожидаться просьбы друг от друга, причем первенство принадлежит отцу». Отцы должны разъяснять детям премудрости жизни. И у детей отцам можно многому «научиться», - вспомнить свою непосредственность восприятия мира детскую….
Наука жизни по Диогену проста и трудна одновременно:
«1 Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных. 2 Гадание и астрономия – сделали самым безумным. 3 Суеверия и деспотизм – самым несчастным». Надо бы прислушаться к древним мудростям Древних Греков!
Сергий Чернец
Историю читая…
Греки дали миру выдающуюся культуру, в основе которой лежали мифология и религия. И наука и искусство далеко не ушли от древнегреческого наследия.
Ранний Эллинский период начался, примерно, около 2800 года до нашей эры. И вот, на протяжении пяти тысяч лет человечество разнообразило свое искусство, считая его всякий раз новым, оно также совершило тысячи научных открытий – но! Это пресловутое «но» - как сказал Экклесиаст: «нет ничего нового под солнцем…» и так далее.
Сегодня в нашей социальной политике мы прославляем демократию и «изобретаем» новые законы, а по сути – возвращаемся к древнему. Как, например, правитель Коринфа, который жил 627 – 585 году до нашей эры, боролся против родовой знати (по сути, с коррупцией и клановостью властей). Он ввел чеканку монеты, учредил государственные таможенные пошлины. И, тогда еще – до нашей эры, - установил закон против роскоши (о котором в сегодняшней нашей думе думают)!
Или, вот, - Солон, считающийся одним из семи мудрецов Древней Греции, тоже был реформатор. Он провел экономические, социальные и политические преобразования в пользу простого народа: отменил старые поземельные долги, отменил рабство соплеменников – греков, и создал совет 400 (парламент, по сути), а также суд присяжных впервые в истории.
Так что прав Экклесиаст: «всё возвращается на круги своя».
Как ни странно, и наука, открывшая заново атом в 20-ом веке, не ушла от корней своих. Пифагор дал учение о числах, развитое Платоном, который перенес эту концепцию на космические масштабы. И «миром правят цифры» - слова Пифагора воплотились: мы сегодня переходим на цифровые технологии во всем. Конечно, это несколько другое толкование цифр, - но суть была верно указана Пифагором.
Философия материализма, так торжествующая в науке сегодня, тоже вышла из Древней Греции. Один из первых это Гераклит Эфесский, в своем труде «О природе», в наивной форме выразил диалектические принципы бытия. И Демокрит – основатель теории атомизма, первый энциклопедист, изучивший все тогда существующие науки – этику, историю, философию, математику, астрономию, медицину, филологию, механику, теорию музыки и другие, - оставил нам в наследство свои труды. Современникам Демокрита было известно до 70 его книг. Демокрит распространил учение об атоме на духовную и мыслительную деятельность человека, полагая, что атомы воздействуют на все человеческие чувства. И в чем-то он был прав, интуитивно предугадывая, что мельчайшие гены могут влиять на развитие человека…, наука пришла к этому сегодня.
Что уж говорить об искусстве – и трагедия и комедия и весь театр – вышли из Древней Греции.
Драматург и поэт Еврипид, который жил 480 – 406 году до нашей эры, входит в триаду великих трагиков, наравне с Эсхилом и Софоклом. Их произведения стали достоянием не только античных зрителей, но, пережив века, часто ставятся и в современном театре. Это подтверждает. Что общечеловеческие ценности и проблемы волнуют людей всех времен одинаково. Нравы и мораль очень мало изменились за эти 5 тысяч лет.
Вот краткая мораль от Софокла:
«Блаженна жизнь, (когда) пока живешь без дум».
«Кого бог хочет погубить, того он разума лишает вначале».
«Как страшен может быть разум, если человек не управляет им».
«Мудрость – вот родная мать счастья».
«(Но) не помогает счастье нерадивым (людям беспечным)».
«Ум, несомненно, первое условие для счастья».
И Еврипид, как бы вторит Софоклу:
«Жизнь есть борьба».
«Если ты ценишь свою жизнь, помни, что и другие не меньше ценят свою».
«когда двое говорят и один из них сердится, тот. Кто уступает – умней».
А от Эсхила мы возьмем завершение в краткой морали древних:
«Легко счастливому почать несчастного» - (вместо помощи ему).
И – «Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны» - (приносят пользу людям).
Все знают Диогена, который в бочке жил и с фонарем средь бела дня ходил, спросившим отвечая, что «ищет человека». Тот самый Диоген, который, сидя в бочке, Александру Македонскому сказал однажды дерзко: «Отойди! – не загораживай мне солнца».
И, не смотря на кажущееся внешнее помешательство, тот Диоген говорил великие мысли на все времена остающиеся актуальными:
«Отцы и дети не должны дожидаться просьбы друг от друга, причем первенство принадлежит отцу». Отцы должны разъяснять детям премудрости жизни. И у детей отцам можно многому «научиться», - вспомнить свою непосредственность восприятия мира детскую….
Наука жизни по Диогену проста и трудна одновременно:
«1 Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных. 2 Гадание и астрономия – сделали самым безумным. 3 Суеверия и деспотизм – самым несчастным». Надо бы прислушаться к древним мудростям Древних Греков!
Рейтинг: +1
412 просмотров
Комментарии (0)
Нет комментариев. Ваш будет первым!
Новые произведения