Что лучше-зуб за зуб или подставить судьбе обе щёки?

Приходите в мой дом, я открою вам двери.
Буду песни вам петь, угощать, целовать.
Будем Богу молиться с надеждой и верой.
Ну а если захочется вам лицемерить,
Убивать, воровать, я не буду перечить,
Коли станет охота по щекам надавать.

Многие пытаются понять, что подразумевал Иисус Христос, уча: «…кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39)? Это высказывание одного из величайших учителей мира очень сильно будоражит умы людей и в наше время, несмотря на то, что фраза была произнесена более 2000 лет тому назад. Её актуальность не ослабевает и по сей день. О том, что именно имел ввиду Иисус Христос, давая человечеству наставление через апостолов, рождает все новые трактовки её подлинного смысла. В нынешний век раздора и деградации, войн и террора, когда в отношениях свирепствуют зависть, гнев и насилие, мудрецы не рекомендуют участвовать в каких-то спорах, опровергая учение Христа или наоборот, или даже поддерживать тех, кто интерпретирует условия, при которых нужно не отвечать насилием на насилие. Дабы не искажать истину и не рождать ложь, поощряя насилие.

Для современного человека идея подставить вторую щеку может показаться абсурдной, если не сказать глупой, а слова Иисуса Христа фальсификацией в угоду сильных мира. Пеняем на происки судьбы злодейки. Так как же быть, следовать наставлению, но не поощрять насилие агрессора или же давать сдачи? Для обычных людей более приемлема другая заповедь: «око за око, зуб за зуб»; по их мнению, этот принцип жизни практичен, понятлив и более эффективен. И тогда судьба прогнётся перед силой. Во всяком случае, имеется в виду компромисс- отступление, суметь вовремя удалиться от конфликта, спастись от насильственной смерти или договориться с бандитом, отдав всё своё богатство на откуп. Есть люди, которые придерживаются иного мнения и утверждают, что заповедь Христа нужно исполнять буквально. Но, насколько это мнение будет оправдано в случае, когда в дом посреди ночи ворвутся насильники-грабители, начнут убивать членов семьи и забирать деньги, заработанные честным трудом? Любой здравомыслящий человек в ситуации нападения врагов на Родину в первую очередь станет на защиту семьи и себя, отречется от заповеди Христа и начнёт спасение всеми силами от опасности – это его долг перед Родиной и перед семьёй.

По сути, человек жестко поставлен перед выбором - игнорировать учение Христа или предать свою Родину. Итак, есть две разные точки зрения по этому мнению. Рано или поздно, человек будет решать для себя, следовать указанию Сына Бога или нет, и на своем опыте попытается проверить правильность судьбоносного выбора. Учитывая, что любой поступок порождает последствия, человек должен заранее быть подготовлен и знать, как и в каких обстоятельствах нужно поступать, чтобы достичь нужных ему результатов. В вышеприведенных примерах нетрудно заметить, что крайность и неправильное понимание духовных истин ставит человека в тупик, и, озадаченный безвыходным положением, он «рубит с плеча». Так, иногда люди живут не вникая в крайности и забывают, что лукавый в крайностях. Обжигаясь «смиренностью», милостивостью и любвеобильностью, они переходят в другую крайность, полную её противоположность: вспыльчивость, гнев, нетерпение и ненависть к врагу. Дойдя до предела в этой крайности, они начинают пылать агрессивностью ко всем и всему миру. Зачастую, такие люди разочаровываются в себе, в других, ищут виновных в своих бедах, пытаясь как-то исправить тяжёлое положение в своей жизни и распутать нити судьбы.

Для того чтобы избежать крайностей в своей жизни и правильно понимать учение Иисуса Христа или святоотеческих учителей, нужно изучать Святые Писания, наставления святых православных отцов и перечитывать древние предания. Самообучение и упорство полезно в материалистическом понимании в знании военной стратегии и тактики защиты от нападения, но в духовности человека эти знания тянут на дно невежества и заблуждения. Опытный наставник богослов помогает человеку разобраться в священных писаниях и правильно понять духовные истины, чтобы мы не совершали ошибок, приведших к ещё большему урону, как если бы знали приёмы защиты без ответного насилия, убийственных деяний. Вопрос «подставить щеку или дать сдачи?» будет разрешен на духовном уровне, и не будет нуждаться в дискуссиях, искажающих духовную истину, преподаную Иисусом Христом, научившему любви к Богу, к себе и к другим как самому себе. Его учение и заповеди в первую очередь имеют непосредственное отношение к душе, духовности, а потом только к телесному. Иисус Христос учил любви даже своими муками на кресте. К большому сожалению, некоторыми людьми это воспринимается за трусость или глупость. Но, Христос прекрасно понимал неизбежность событий и принимал их как должное от Отца. Он был и есть одним из великих учителей, которые учили Божественной любви, не смотря на все страшные события тех дней. Иисус Христос был тем, особенным человеком в обычном для нас понимании этого слова, который и мог бы избежать страшной казни и в один миг изменить свою судьбу, но и не мог этого не сделать, потому, что хотел показать путь о том как изменить природу греховности человечества.

Легко убить слабого, проклинать виноватого, обмануть глупого, возвыситься над униженным, но Христос показал всему человечеству на своем примере, что любая сила и могущество без любви – порочна и ведёт к смерти. Он не осуждал распинающих Его и плюющих Ему в лицо, и невежественным людям -это могло казаться слабостью и бездействием. На самом деле, Он действовал, сопротивлялся и не поощрял их жестокость. Как Он это делал? Мужественно сносил боль, увеличивал свою любовь к мучителям и молился Богу за убивающих Его. Хотя у сомневающихся создалось мнение, что неизвестно как бы он повёл себя, если бы всю его семью, учеников ждала такая же участь.

В любых ситуациях человек должен поступать подобно Христу, но при этом не упускать возможности спастись бегством, в пещеры, за горизонт в другую страну или же нанять себе защитников из числа таких же как захватчики, узурпаторы. Он должен исполнять свои обязанности и долг, внешне поступая так, как того требуют обстоятельства и при первой же возможности избегать открытых конфликтных ситуаций. Например. Хотел кто-то ударить тебя по щеке, но промахнулся и не смог догнать… А семья заблаговременно спряталась в недоступном месте в горах. Когда сердце наполнено любовью, душа никогда не ошибается в своих действиях, и поступает правильно, предчувствуя надвигающуюся беду. Что и предпринимали многие первые христиане, гонимые анти христианами в стародавние времена. Сегодня-это миллионы беженцев, ищущих спасения в цивилизованных странах, находя путь среди запутанных нитей судьбы.

Регистрационный номер №0531351

от Вчера в 19:16

[Скрыть] Регистрационный номер 0531351 выдан для произведения: Приходите в мой дом, я открою вам двери.
Буду песни вам петь, угощать, целовать.
Будем Богу молиться с надеждой и верой.
Ну а если захочется вам лицемерить,
Убивать, воровать, я не буду перечить,
Коли станет охота по щекам надавать.

Многие пытаются понять, что подразумевал Иисус Христос, уча: «…кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5: 39)? Это высказывание одного из величайших учителей мира очень сильно будоражит умы людей и в наше время, несмотря на то, что фраза была произнесена более 2000 лет тому назад. Её актуальность не ослабевает и по сей день. О том, что именно имел ввиду Иисус Христос, давая человечеству наставление через апостолов, рождает все новые трактовки её подлинного смысла. В нынешний век раздора и деградации, войн и террора, когда в отношениях свирепствуют зависть, гнев и насилие, мудрецы не рекомендуют участвовать в каких-то спорах, опровергая учение Христа или наоборот, или даже поддерживать тех, кто интерпретирует условия, при которых нужно не отвечать насилием на насилие. Дабы не искажать истину и не рождать ложь, поощряя насилие.

Для современного человека идея подставить вторую щеку может показаться абсурдной, если не сказать глупой, а слова Иисуса Христа фальсификацией в угоду сильных мира. Пеняем на происки судьбы злодейки. Так как же быть, следовать наставлению, но не поощрять насилие агрессора или же давать сдачи? Для обычных людей более приемлема другая заповедь: «око за око, зуб за зуб»; по их мнению, этот принцип жизни практичен, понятлив и более эффективен. И тогда судьба прогнётся перед силой. Во всяком случае, имеется в виду компромисс- отступление, суметь вовремя удалиться от конфликта, спастись от насильственной смерти или договориться с бандитом, отдав всё своё богатство на откуп. Есть люди, которые придерживаются иного мнения и утверждают, что заповедь Христа нужно исполнять буквально. Но, насколько это мнение будет оправдано в случае, когда в дом посреди ночи ворвутся насильники-грабители, начнут убивать членов семьи и забирать деньги, заработанные честным трудом? Любой здравомыслящий человек в ситуации нападения врагов на Родину в первую очередь станет на защиту семьи и себя, отречется от заповеди Христа и начнёт спасение всеми силами от опасности – это его долг перед Родиной и перед семьёй.

По сути, человек жестко поставлен перед выбором - игнорировать учение Христа или предать свою Родину. Итак, есть две разные точки зрения по этому мнению. Рано или поздно, человек будет решать для себя, следовать указанию Сына Бога или нет, и на своем опыте попытается проверить правильность судьбоносного выбора. Учитывая, что любой поступок порождает последствия, человек должен заранее быть подготовлен и знать, как и в каких обстоятельствах нужно поступать, чтобы достичь нужных ему результатов. В вышеприведенных примерах нетрудно заметить, что крайность и неправильное понимание духовных истин ставит человека в тупик, и, озадаченный безвыходным положением, он «рубит с плеча». Так, иногда люди живут не вникая в крайности и забывают, что лукавый в крайностях. Обжигаясь «смиренностью», милостивостью и любвеобильностью, они переходят в другую крайность, полную её противоположность: вспыльчивость, гнев, нетерпение и ненависть к врагу. Дойдя до предела в этой крайности, они начинают пылать агрессивностью ко всем и всему миру. Зачастую, такие люди разочаровываются в себе, в других, ищут виновных в своих бедах, пытаясь как-то исправить тяжёлое положение в своей жизни.

Для того чтобы избежать крайностей в своей жизни и правильно понимать учение Иисуса Христа или святоотеческих учителей, нужно изучать Святые Писания, наставления святых православных отцов и перечитывать древние предания. Самообучение и упорство полезно в материалистическом понимании в знании военной стратегии и тактики защиты от нападения, но в духовности человека эти знания тянут на дно невежества и заблуждения. Опытный наставник богослов помогает человеку разобраться в священных писаниях и правильно понять духовные истины, чтобы мы не совершали ошибок, приведших к ещё большему урону, как если бы знали приёмы защиты без ответного насилия, убийственных деяний. Вопрос «подставить щеку или дать сдачи?» будет разрешен на духовном уровне, и не будет нуждаться в дискуссиях, искажающих духовную истину, преподаную Иисусом Христом, научившему любви к Богу, к себе и к другим как самому себе. Его учение и заповеди в первую очередь имеют непосредственное отношение к душе, духовности, а потом только к телесному. Иисус Христос учил любви даже своими муками на кресте. К большому сожалению, некоторыми людьми это воспринимается за трусость или глупость. Но, Христос прекрасно понимал неизбежность событий и принимал их как должное от Отца. Он был и есть одним из великих учителей, которые учили Божественной любви, не смотря на все страшные события тех дней. Иисус Христос был тем, особенным человеком в обычном для нас понимании этого слова, который и мог бы избежать страшной казни и в один миг изменить свою судьбу, но и не мог этого не сделать, потому, что хотел показать путь о том как изменить природу греховности человечества.

Легко убить слабого, проклинать виноватого, обмануть глупого, возвыситься над униженным, но Христос показал всему человечеству на своем примере, что любая сила и могущество без любви – порочна и ведёт к смерти. Он не осуждал распинающих Его и плюющих Ему в лицо, и невежественным людям это могло казаться слабостью и бездействием. На самом деле, Он действовал, сопротивлялся и не поощрял их жестокость. Как Он это делал? Мужественно сносил боль, увеличивал свою любовь к мучителям и молился Богу за убивающих Его. Хотя у сомневающихся создалось мнение, что неизвестно как бы он повёл себя, если бы всю его семью, учеников ждала такая же участь.
В любых ситуациях человек должен поступать подобно Христу, но при этом не упускать возможности спастись бегством, в пещеры, за горизонт в другую страну или же нанять себе защитников из числа таких же как захватчики, узурпаторы. Он должен исполнять свои обязанности и долг, внешне поступая так, как того требуют обстоятельства и при первой же возможности избегать открытых конфликтных ситуаций. Например. Хотел кто-то ударить тебя по щеке, но промахнулся и не смог догнать… А семья заблаговременно спряталась в недоступном месте в горах. Когда сердце наполнено любовью, душа никогда не ошибается в своих действиях, и поступает правильно, предчувствуя надвигающуюся беду. Что и предпринимали многие первые христиане, гонимые анти христианами в стародавние времена. Сегодня-это миллионы беженцев, ищущих спасения в цивилизованных странах находя путь среди запутанных нитей судьбы.

Судьбы запутанные нити

Рейтинг: 0 19 просмотров

Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!