Казаки города Питера

                          Казаки города Питера

                                                                                                                                             «Вы были как мы, мы станем как вы»

                                                                      Афонские монахи о покойных братиях своих.

             Возрождение казачества в Питере было бурным.Все вспомнили своих предков, свою кровь и решили объединяться. Правда, кто зачем шел в новое казачество: одни за тем, чтобы родные по духу и крови люди были с тобой рядом, другие- чтобы покрасоваться в справе перед барышнями, мол, гляди-ка, казак! Да еще какой, в фуражке, весь в ремнях, а усищи-то, а шашка на боку, ты гляди, шашка! Третьи сразу почуяли запах денег. Ну и давай создавать охранные конторки да структурки.Четвертые грезили о чинах, о казацкой старшИне, о президиуме на кругах.Пятые, как я , хотели просто Воли, чтобы под тобой добрый конь, а над тобой только Господь Бог. А были еще шестые, и седьмые, и восьмые с девятыми.

           Да вот только «господам» из Кремля да их подручным из КГБ-ФСБ все это возрождение было не по нутру. Хуже-как кость в горле.( Если кто помнит, это было время правления вечно пьяного царя Бориски и семи еврейских банкиров при нем).Ну, а раскинув  умом , вся эта чекистско-еврейская братия (хранившая в шкафах пыльные комиссарские шлемы) решила с этими возродившимися не на шутку казаками что-то сделать. А точнее-скрутить в бараний рог. Да так, чтобы и пикнуть не смогли, не то что вякнуть. Ход мыслей их, конечно, понятен- вдруг, откуда ни возьмись, вооруженная организованная структура, цели и задачи которой не поддаются их анализу.

     Опыт в этом деле у ФСБ, внезапно принявшейся ревностно служить не стране, а мамоне, был огромен.Тут и операция «Трест» с созданием ложных структур, вошедшая в  учебники, и маккиавеллиевское « не можешь справиться, возглавь» и «ящики с водкой на столы!» из арсенала американских «пионеров», таким образом побеждавших без единого выстрела целые индейские племена и народы. А еще – одних посадить, других подкупить, а третьих чинами и орденами наградить. С четвертыми и пятыми можно не церемониться. И пошло-поехало.

      То, что мы видим сейчас, есть результат, при чем даже не конечный, а промежуточный.

     Это был краткий экскурс в историю. А сейчас я просто хотел, как смогу, рассказать о тех, кого с нами нет.Может, родись они лет на 60 раньше, так и писал бы них не я, а Шолохов. Итак, помолясь за упокой их душ, приступим.

        Калистратов Виктор Александрович. Хороший дядька, замечательный казачина, которому в ментах отбили одно легкое, а он продолжал курить. Он стал крестным отцом моей бывшей жены.(Да-да, не удивляйтесь, можно жениться и на некрещеной).О его детстве я знал лишь , что родители его были кубанцы, а вот воспитывался он почему-то приемными родителями , донскими казаками. Еще он рассказывал, что в детстве у него был орел. Настоящий степной орел.

      Работал Виктор  за свою жизнь и на вино-водочном заводе водителем, и тромбонистом в одном из лучших джаз-бандов страны, и охранником, и кем он только не работал. В последнее время сидел вахтером в какой-то задрипанной конторе на Васильевском острове, и постоянно у него в каморке сидели казаки, кто рукаять для нагайки заказать, кто бутылочку опорожнить, да иногда и не одну, кто про жизнь погутарить. У него, как в штабе, были все телефоны почти всех питерских казаков. Иногда он даже играл на своем тромбоне.

     На гулянках он был всегда в черкеске, в папахе, вид такой, что хоть картину пиши: «Праздник в кубанской станице».Хорошо ездил на коне, очень любил свою кобылу Бабочку. Любил женщин, любил выпить и закусить. Однажды на мой вопрос: «Лозу рубите?», ответил : «Да, жидов-то сегодня не завезли!»Это он дал мне прочесть «Молоко Волчицы» и «Наш Маленький Париж». Это он подарил мне первую книгу про лошадей со своей дарственной надписью. Это его в Питере знали все казаки и он знал всех.

   На похоронах Вити народу было много. Был и я с той самой женой. Настроение- хуже некуда. И водка не брала, сколько ни пей.

Царствие ему небесное!

        Петренко Алексей Иванович. Казак.Художник.Член союза художников, поэтому имел персональную мастерскую. В мастерской все работы были о  казаках. Он подарил моему сыну рисунок(а была и картина), где изобразил его на коне, среди таких-же малышей,  « Скачки в станице».Последнее время он жил один. Я заходил иногда выпить вина да поговорить о жизни. А потом перестал заходить-самого завертело, да так, что кончилось разводом. Жена его бывшая обреталась где-то то ли в Колумбии, то ли в Швейцарии, не помню. Он писал картины, делал казачьи седла по чертежам 19 века, плел нагайки. У меня есть нагайка его работы и 6-метровый арапник. А еще у меня есть кубанская шашка его работы с клеймом «СПБ 1997».И книжка. Маленькая брошюра его рассказов, автор «Иван Гамаюн».

Да поминет его Господь во царствие своем!

Фимин Алексей(отчество, к своему стыду , не помню). Тоже художник.У него было фото из донского детства, где маленький Леша стоит, в черкеске, рядом с отцом.Он писал миниатюры по казачьей теме, был влюблен, как в дочь, в эту мою бывшую жену, его борода пахла всегда чем-то таким, напоминающим то ли ладан,  то ли мирр. Однажды, выпив лишнего, он улегся спать на обочине лесной дороги, скромно подложив под голову шашку. Уже под конец, будучи совсем больным, он лежал в больнице и к нему пришли казаки.Врач Лешу предупредила: «Капля спиртного-смертельна!».Так вот пришли казаки.С апельсинами , лимонадом, булочками, ну, что еще надо больному человеку. А он так смотрит и говорит: «А водка-то где?» «Вы зачем вообще пришли?»

 Мир праху его!

      Эти люди не стремились ни к чинам, ни к почету, ни к богатству. Они просто жили, радовались, горевали. Работали, пели песни, любили друзей и растили детей. Память жива-значит и они живы, смотрят на нас с небес, пытаясь помочь, если туго, и радуясь, если нам хорошо.