Путь Единого

1. Всё сущее — едино в Едином.
Никто не знает Имени Единого, потому люди называют Его разными именами.
Будучи вовлечены в мирскую маяту, они смотрят на вещи, но не видят Единого.
Лишь Мудрые созерцают Единое во всех вещах — очами Единого, сущего в Сердце.
2. Путь к Единому — это Путь Единого.
Иных путей к Единому не существует, ибо куда бы ты ни шёл, ты пребываешь в Едином, и Единое пребывает в тебе.
Не следовать никаким путям — вот поистине Путь Единого.
3. Единым невозможно обладать, ибо Оно не обладает ничем из того, что может стать предметом обладания.
При этом Единое объемлет Собою всё и пребывает во всём как Сущность всего.
Не правда ли, это хороший урок для нас всех?
4. Говорить о Едином — бессмысленно, ибо Единое не может быть выражено словами.
Но, возможно, нечто всё-таки должно быть сказано, дабы быть услышанным.
Ибо тот, кто умеет слушать, не принимая ничего на веру и не оспаривая, может услышать в шуме ветра отголоски великой бури.
5. Тот, кто вглядывается в малое, упускает великое.
Тот, кто гонится за великим, не замечает малого.
Мудрый, следующий Путём Единого, равно свободен от этих двух крайностей.
6. За просвещение больше всех выступают те, кто лишён Истинной Мудрости.
О Едином громче всех говорят разделённые в себе.
Без мудрствований говорит Ведающий, без прикрас говорит вышедший за пределы слов.
7. Если знать, что Единое невыразимо в словах, то где найти слова, которые не указывали бы на Единое?
Если не зависеть от вещей, к чему отказываться от них?
Если найти Недвижимое внутри Коловращения всего сущего, какая разница, каким путём идти?
8. Великое сокрыто в малом.
Через малое проявляет себя великое.
Любая дорога может стать Путём для того, кто следует Пути Единого.
9. Даже Великий Путь для вовлечённого в мирскую маяту есть не более, чем одна из дорог.
Даже все дороги мира не могут исчерпать собой Путь того, кто следует Пути Единого.
Ибо Путь Единого — это Путь, свободный от самого «идущего», если ты понимаешь, о чём тут речь.
Ведающему — достаточно.

© Copyright: Влад Ташевич, 2014

Регистрационный номер №0250716

от 5 ноября 2014

[Скрыть] Регистрационный номер 0250716 выдан для произведения:

1. Всё сущее — едино в Едином.
Никто не знает Имени Единого, потому люди называют Его разными именами.
Будучи вовлечены в мирскую маяту, они смотрят на вещи, но не видят Единого.
Лишь Мудрые созерцают Единое во всех вещах — очами Единого, сущего в Сердце.
2. Путь к Единому — это Путь Единого.
Иных путей к Единому не существует, ибо куда бы ты ни шёл, ты пребываешь в Едином, и Единое пребывает в тебе.
Не следовать никаким путям — вот поистине Путь Единого.
3. Единым невозможно обладать, ибо Оно не обладает ничем из того, что может стать предметом обладания.
При этом Единое объемлет Собою всё и пребывает во всём как Сущность всего.
Не правда ли, это хороший урок для нас всех?
4. Говорить о Едином — бессмысленно, ибо Единое не может быть выражено словами.
Но, возможно, нечто всё-таки должно быть сказано, дабы быть услышанным.
Ибо тот, кто умеет слушать, не принимая ничего на веру и не оспаривая, может услышать в шуме ветра отголоски великой бури.
5. Тот, кто вглядывается в малое, упускает великое.
Тот, кто гонится за великим, не замечает малого.
Мудрый, следующий Путём Единого, равно свободен от этих двух крайностей.
6. За просвещение больше всех выступают те, кто лишён Истинной Мудрости.
О Едином громче всех говорят разделённые в себе.
Без мудрствований говорит Ведающий, без прикрас говорит вышедший за пределы слов.
7. Если знать, что Единое невыразимо в словах, то где найти слова, которые не указывали бы на Единое?
Если не зависеть от вещей, к чему отказываться от них?
Если найти Недвижимое внутри Коловращения всего сущего, какая разница, каким путём идти?
8. Великое сокрыто в малом.
Через малое проявляет себя великое.
Любая дорога может стать Путём для того, кто следует Пути Единого.
9. Даже Великий Путь для вовлечённого в мирскую маяту есть не более, чем одна из дорог.
Даже все дороги мира не могут исчерпать собой Путь того, кто следует Пути Единого.
Ибо Путь Единого — это Путь, свободный от самого «идущего», если ты понимаешь, о чём тут речь.
Ведающему — достаточно.

 

Кто мы, Славяне?