Судьба

Читателям, не знакомым со славянской мифологией: пожалуйста, перед чтением ознакомьтесь со ссылками вконце стихотворения

На суровую нить, что отмерена МАкошью мне, [1] 
Что НедОлей и ДОлею связана тонкой покутой, [2,3]
Беспрестанно нижу деревянные бусины дней,
То борюсь, то смиряюсь с колючей душевною смутой.
 
Для чего я тебе? Для чего тебе сердце моё?
Расскажи, Род-отец, приоткрой этой тайны завесу. [4]
Старый день новой ночью во тьме зарастает быльём,
Я играю давно под луной бессловесную пьесу.
 
За какие грехи ты терзаешь меня, объясни!
Под покровом ночным мои мысли безумно пугают.
В отраженье болотном без дна ледяные огни  
В Навь меня голосами умерших опять зазывают. [5]
 
Только тьма отступает, и утро забрезжит в росе,
И в хрустальном монисто Зоря пробежится по полю, [6]
Рукавами взмахнет и растопит сомнения все,
И потянет судьбу за собою на вольную волю!
 
Полетим с ней над миром одним золотистым лучом,
Прогоняя тревоги и страхи, что ночь породила.
Навь, не скалься из мрака – мне зубы твои нипочем!
Род со мною! А значит, со мною могучая сила!


[1] Макошь – в славянской мифологии богиня всей Судьбы, прядущая Нити Судеб - на Небе, а также покровительница женских рукоделий - на Земле.
[2] Доля и Недоля – помощницы Макоши; когда Макошь прядет очередной пласт мироздания, Доля и Недоля поочередно касаются разных нитей, определяя, таким образом, судьбы людей - связывают покутными нитями человека с плодами его трудов - добрыми или злыми.
[3] Покута - то, что связывает начало и конец всякого дела, причину и следствие, делаемое и делающего, творение и творца, намерение и результат и т.п.
[4] Род - славянский единый Бог, создатель всего живого и сущего, прародитель богов.
[5] Навь – в славянской мифологии мир мёртвых, загробный мир.
[6] Зоря – славянская богиня утра, рассвета. 

© Copyright: Елена Сидоренко, 2016

Регистрационный номер №0356638

от 30 сентября 2016

[Скрыть] Регистрационный номер 0356638 выдан для произведения: Читателям, не знакомым со славянской мифологией: пожалуйста, перед чтением ознакомьтесь со ссылками вконце стихотворения

На суровую нить, что отмерена МАкошью[1] мне,
Что НедОлей и ДОлею[2] связана тонкой покутой[3],
Беспрестанно нижу деревянные бусины дней,
То борюсь, то смиряюсь с колючей душевною смутой.
 
Для чего я тебе? Для чего тебе сердце моё?
Расскажи, Род-отец[4], приоткрой этой тайны завесу.
Старый день новой ночью во тьме зарастает быльём,
Я играю давно под луной бессловесную пьесу.
 
За какие грехи ты терзаешь меня, объясни!
Под покровом ночным мои мысли безумно пугают.
В отраженье болотном без дна ледяные огни  
В Навь[5] меня голосами умерших опять зазывают.
 
Только тьма отступает, и утро забрезжит в росе,
И в хрустальном монисто Зоря[6] пробежится по полю,
Рукавами взмахнет и растопит сомнения все,
И потянет судьбу за собою на вольную волю!
 
Полетим с ней над миром одним золотистым лучом,
Прогоняя тревоги и страхи, что ночь породила.
Навь, не скалься из мрака – мне зубы твои нипочем!
Род со мною! А значит, со мною могучая сила!


[1] Макошь – в славянской мифологии богиня всей Судьбы, прядущая Нити Судеб - на Небе, а также покровительница женских рукоделий - на Земле.
[2] Доля и Недоля – помощницы Макоши; когда Макошь прядет очередной пласт мироздания, Доля и Недоля поочередно касаются разных нитей, определяя, таким образом, судьбы людей - связывают покутными нитями человека с плодами его трудов - добрыми или злыми.
[3] Покута - то, что связывает начало и конец всякого дела, причину и следствие, делаемое и делающего, творение и творца, намерение и результат и т.п.
[4] Род - славянский единый Бог, создатель всего живого и сущего, прародитель богов.
[5] Навь – в славянской мифологии мир мёртвых, загробный мир.
[6] Зоря – славянская богиня утра, рассвета. 

 

Не уходи

Родное лето