Многие о чём-то думают, задумывают, передумывают, но говорят о другом, делают совсем не то, что предполагали, а в итоге всё у них идёт как-то не так, как хотелось, ожидалось и планировалось. Примеров этому не счесть. Взять хотя бы выборы. Кого выбираем? Тех, кто вписался в канву наших с вами ожиданий, кто стал кумиром, фетишем, узнаваемым субъектом, многообещающим, приемлемым со всех сторон и главное, с которым возможны получения всех благ. Того мы и благословляем. Но не будем о политике, насилии и религии. Хочется порассуждать на тему любви.
Сперва надо бы определиться с самим понятием, что есть любовь. Я спросил у ИИ, что такое любовь и получил ответ, который не вписывается в ограничения по количеству знаков, даже включая десять процентов с учётом пробелов. Кому будет интересно, спросите его сами, а я скажу кратко, любовь-это болезнь, вызванная особым состоянием души и тела человека. Любая болезнь-это заболевание вызванное отклонением от нормы. Знать бы ещё чего и какова есть норма в равновесии. Вот недавно в какой-то статье прочитал о том, что любовь зла и как доказательство-в старческом доме при лабораторной проверке анализов выяснилось, что большинство из старцев и стариц больны венерическими заболеваниями. Я не поверил и решил, что старый Одесский анекдот захотели обновить, но после копания в интернетовских анналах нашёл подтверждение у блогеров из этого, или какого-то другого дома престарелых. Я сам уже не молодой мужчина, но и помыслить не смел о подобных отношениях с себе подобными особями противоположного пола. Если не брать во внимание юмориста с армянской фамилией, доказывающего всем в интернете, что его новорожденный сын от него, а не от какого-то альфонса, то старики в любом геронтологическом центре, не способны оплодотворить тех, кто достиг после пенсионного возраста, и поэтому ни о каком предохранении и речи быть не может, даже если сами старушки будут не против. По всей видимости, у обитателей пансионата для старых и немощных, требующих ухода пациентов что-то пошло не так.
Думаю, что никто не станет спорить с тем положением, что любовь имеет разновидности, начиная от любви к сладкому, сладострастному, к родительской любви и в целом к Родине, и кончая БОЖЕСТВЕННОЙ любовью к пастве, священникам, богословам и посланникам благовестия. Любовь добродетельна, созидательна и благородна. Огромное разнообразие, эмоциональных оттенков, смысловых особенностей чувства, и самих носителей информации о влюбчивости, является непреодолимым препятствием для определения любви. С философской точки зрения, любовь-это счастье воспроизводства подобия образов. “ОЙ! Гляньте на кого похож малыШ?” -Но лучше бы мама не задавала этого вопроса, не пришлось бы проводить генетическую экспертизу.
Древние философы Греции называли это всеобъемлющее чувство безумием, вызывающее ревность. Древнегреческий философ Эмпедокл, трактовал, что в начале было слово и слово было ЛЮБОВЬ и как бы в продолжении трактовалось, что платонический эрос — есть эрос познания и в конце концов начинали проповедовать, чтобы вы любили так, как самих себя и остальных так, как бы хотелось, чтобы они любили вас. А потом были заветы, заповеди и заветные мысли о любви к ближним и дальним, к друзьям и врагам, с рассуждениями о грешной любви и мыслями о безответной любви, когда что-то идёт не так, как хочется.
В любви заложено стремление к красоте. Предмет любви не может быть уродливым, как бы его не осуждали и не попирали ненавистники. Психологи едины во мнении, что чувство любви-это не только уровень дофамина и прочей химии, но и присутствие социально-культурной составляющей. Ростки любви требуют заботы, нежности, восхищения, доброжелательности и прощения, ухаживания, неравнодушия, самоотверженности и расположения. Мужское и женское начало друг дружку вскоре повстречали, любить тогда и зачали, но что-то пошло как-то не так, а как попало. В итоге плодиться и размножаться не получилось, а дело было так… Пришла духовная благодать, а с нею и все последствия. Причиной всему была духовная любовь, симпатия в духовном свете основанная на вере и доверии к предмету любви. Но не духом единым жив человек, ему хлебушка насущного подавай, даже если его добыча в поте лица, а об остальном и думать страшно стало. Как вам такая любовь к мудрости? Вот такие вот дела, она легла и дала, а он не взял, рассердился и удрал. Вот такой юмор в деле. Инь и Янь, а между ними Юнь со своими терзаниями и муками ревности в любовном треугольнике. Грех наказуем, прелюбодеяние наносит ущерб, повреждение и болезнь.Вот вы сидящие в первом ряду, А знаете что в мире есть закон, который всему голова? Запомните, нам, всем дан закон, любите друг друга, поступайте и относитесь к людям так, как бы вам хотелось, чтобы любили, поступали с вами и относились к вам ближние, дальние, соседи и окружающие, стоящие в очереди за благополучием люди. И даже если видите, что кто-то лезет без очереди, не огорчайтесь и не огорчайте этих грешников, ибо не ведают, что творят и у них всё не так, как надо. А на вопрос ко мне, как дела, я отвечаю кратко, не ваше дело, у меня всё не так как надо.
Рассказ — это небольшое по объёму произведение, содержащее малое количество действующих лиц, а также, чаще всего, имеющее одну сюжетную линию. Для рассказа, прежде всего в силу объема, характерно наличие одной главной проблемы, в отличие от повести или романа, которые могут описывать множество конфликтов и широкий круг проблем.
Это произведение по моему является разновидностью рассказа, отличающейся острым, часто парадоксальным сюжетом, композиционной отточенностью, отсутствием описательности и заканчивается вопросом.
В сюжетной линии обычно выделяют такие структурные элементы, как завязка, развитие действия, кульминация и развязка. Озвучив фабулу, можно передать краткое содержание и основную мысль. Пересказав сюжет, можно повлиять на восприятие этой мысли, обозначить проблемы, создать конфликт. Нарратив помогает приручить сложную реальность посредством понятных образов и действий . Из этих образов и событий рассматриваются рассказы, которые люди охотно рассказывают, слушают и легко запоминают. Эти рассказы часто объясняют человеку самого себя. А что может быть сложнее понимания собственной природы? Поэтому знание повествования так нужны рассказчику в написании прозы. Я Вас правильно понял? Следующую прозу напишу с нарративом, соответствующей фабулой и разовью тем сюжетную линию.
Каждый автор имеет право на своё освещение того или иного понятия. Меня поразило другое - в комментариях обсуждают не смысл написанного, а форму подачи изложения.
Не спорю. Живу в виртуальном мире, слежу за виртуальными новостями и постоянно путаю реальную виртуальность с виртуальной реальностью. Жили были два пола, женщина и мужчина, потом они решили поменяться и стать однополыми, но кому какой или каким стать таи не смогли решить. Вот такие у них дела.
На мой взгляд, это всё-таки не рассказ и тема тура сомнительно отражена в конкурсе. Зря автор открыл свою анонимность, не дождавшись решения судей. Пожалуйста, внимательней прочтите условие конкурса. Если вам нравится писать, обязательно пишите, но строго придерживайтесь условий конкурса. Вдохновения вам и творческого азарта!
Помочь сайту
Поздравления
